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禅悟生活:明心见性的心灵禅悟 李世化著 宗教哲学

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基本信息
商品名称:  禅悟生活:明心见性的心灵禅悟
其他参考信息
作者:  李世化
开本:  16开
定价:  30.00元
页数:  253页
ISBN号:  9787505427136
印刷时间:  2011年7月
出版社:  朝华出版社
版次:  1
商品类型:   图书 印次:  1

主编推荐
《禅悟生活:明心见性的心灵禅悟》:禅的智慧,呈现的是大自然的客观真理,没有丝毫迷信和玄虚。禅是一种智慧的人生哲学,人人都可以参禅,人人都可悟禅。 禅是一种即心即佛的境界,它由入定到开悟,以智慧的、特殊的视角观察世界,透视人间,从而获得心灵上的解放、精神上的畅快、生活上的指导。在轻松、愉悦的 状态下,品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引。
《禅悟生活:明心见性的心灵禅悟》把深刻的禅理贯穿到现实生活中,只要你愿意全身心地投入进去,你的心灵必将得到升华,从而领悟到人生与生命的最高境界。


版权/插图


内容简介
《禅悟生活:明心见性的心灵禅悟》分别从平常心、感恩心、忍让心、随缘心、放下心、舍得心、因果心、幸福心这八种世俗心理出发,参透生活禅、慈悲禅、宽容 禅、糊涂禅、空明禅、清净禅、功德禅、快乐禅这八种禅理,深层挖掘日常生活中蕴含的哲理,并用一些经典的禅宗故事加以阐释,让人们在一种很轻松、愉悦的状 态下,品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引。


目录

一、持平常心,参生活禅
持一颗平常心/2
平常心是道/4
心定则事定/6
任心清净/9
常行一直心/12
放慢生命的脚步/15
适可而止,见好就收/17
“退”之“进”道/20
在金钱面前保持清醒/23
生活求俭/25

二、持感恩心,参慈悲禅
施予是真正的慈善/30
吝啬的人,别人对他也会吝啬/32
给予是通往天堂的唯一路径/35
用慈悲的心做慈悲的事/38
与人分享幸福,会得到更多的幸福/41
善待他人,就是善待自己/43
常行忏悔/46
生命有它自己的过程/49
放下善恶/51
爱这世间一切生命/53
盲人点灯/56
记住该记住的,忘记该忘记的/59

三、持忍让心,参宽容禅
忍住内心的嗔狂/64
“摩诃”的力量/66
宁起百千贪心,不起一嗔恚/68
荣辱面前看修养/70
好以口快斗,是后皆无安/73
牛角尖钻不得/75
从小事中磨炼心性/78
宽容是一种美/81
善意地对待他人的不足和缺点/84
宽恕别人得益的是自己/87
退一步海阔天空/90
有容人之量才可成就大业/92
容天下难容之事/95

四、持随缘心,参糊涂禅
难得糊涂/100
都明白就不明白了/102
糊涂才是大学问/105
糊涂人最高明/108
心清而形浊/111
何必在小事上计较/114
任运随缘身心无缚/117
人生要随缘而定/120
不要为错过了的怀有遗憾/122
潇洒走一回/125
参透生死心自宽/127

五、持放下心,参空明禅
“求不得”源于“放不下”/132
何不放下/135
心中空明人自明/138
拂去心头的妄念/141
心无挂碍,日日都是好时节/144
执著未必是好事/147
思虑荣辱,难成大事/150
放下烦恼/152
积聚金钱并不是最重要的事情/154
放下你的优越感/156

六、持舍得心,参清净禅
舍与得/160
超脱尘世物欲的牵绊/162
不因得到和失去而或喜或悲/165
生活的两面/168
忍小舍谋大得/171
欲望太多才是真的贫穷/173
舍去无益之物/175
贪婪使人成为金钱的奴隶/178
满足欲望的快乐永远是虚妄的/181
何必盯着成功不放/183
淡化利欲之心,方能得到一切/186

七、持因果心,参功德禅
勇于接受无常的人生/190
淡然而从容地面对生死/193
明白度人生,回首亦坦然/196
无种不结果/200
梅花香自苦寒来/203
成败只在一念间/206
平等待众生/209
苦恼的小和尚/212
守义而富且贵/214
勿以恶小而为之/217

八、持幸福心,参快乐禅
幸福因恶习而远去/222
用心体会生活的快乐/224
让不幸的过去随风而去/228
幸福与穷富无关/231
内心的富足才是真正的快乐/234
简单才能快乐/236
无财何尝不是福/239
知足即是福/241
比较得来的苦恼/244
有一双发现快乐的眼睛/246
降低一份欲望,得到一份幸福/248
安贫乐道,人生快哉/251


精彩内容
心定则事定
我国古代大文豪苏东坡一向认为自己的定力很高,很是得意,他写了一道诗偈,说:
稽首天中天,毫光照大千。
八风吹不动,端坐紫金莲。
苏东坡自夸一番,然后派仆人划船过江,送给佛印和尚欣赏。不料,佛印接过一看,立即把诗偈掷地,还骂了一句:“狗屁不通!”
仆人回去跟苏东坡一说,苏东坡气得直吹胡子,马上过江来找佛印评理。
苏东坡来到佛印住地,老远就嚷道:“佛印,刚才我派人送诗偈请教。若有不妥之处,只管明白开示,何故出言不逊,说我狗屁不通呢?”
佛印笑着问他:“你不是说‘八风吹不动’吗?为何我只放了一个屁,你就坐不住了,急着过江来找我算账呢?”
苏东坡一听,这才恍然大悟,心想:“我自视定力不错,故言八风吹不动,端坐紫金莲。哪知让这和尚轻轻一扇,自己就沉不住气了,我的定力何在呢?”苏东坡忍不住笑了,只好打趣自嘲:“只说八风吹不动,谁知一屁过江来……”
留意你身边的人和事,许多时候你会发现,有些人真可谓是机关算尽太聪明,凭着那么聪明的头脑,干一番惊天动地的大事业绝对是游刃有余。然而,他们并没有像我们猜想的那样,事业有成,反而总是在生活中屡屡受挫,最后空负了一身才华。原因何在?心无定力。
利特尔公司是世界上著名的科技咨询公司。它的前身是其创始人利特尔1886年建立的一个小小的化学实验室,创立最初鲜为人知,丝毫也不引人注目。
1921年的一天,在许多企业家参加的一次集会上,一位大亨高谈阔论,否定科学的作用。而一向崇拜科学的利特尔带着轻蔑的微笑,平静地向这位大亨解释科学对企业生产的重要作用。
这 位大亨听后,不屑一顾,还嘲讽了利特尔一番,最后他挑衅地说:“我的钱太多了,现有的钱袋已经不够用了,想找猪耳朵做的丝钱袋来装。或许你的科学能帮个 忙,如果做成这样的钱袋,大家都会把你当科学家的。”说完,哈哈大笑。聪明的利特尔怎么会听不出大亨的弦外之音呢?他气得嘴唇直抖,但还是抑制住自己,非 常谦虚地说:“谢谢你的指点。”因为利特尔感到这是一个千载难逢的大好机会。其后的一段时间里,市场上的猪耳朵被利特尔公司暗中收购一空。购回的猪耳朵被 利特尔公司的化学家分解成胶质和纤维组织,然后又把这些物质制成可纺纤维,再纺成丝线,并染上各种美丽颜色,最后编织成五光十色的丝钱袋。这种钱袋投放市 场后,顿时被一抢而空。
“用猪耳朵制丝钱袋”,这个荒诞不经的恶意挑衅被粉碎了。那些不相信科学是企业的翅膀,从而也看不起利特尔的人,不得不对利特尔刮目相看。
利特尔公司因此名声大振。面对挑衅,利特尔忍受轻蔑,“虚心”接受指点;不大吵大闹、争执强辩,也不义正词严地加以驳斥,他不露声色,暗中准备,将猪耳朵制成丝钱袋,从而一举成名。
利 特尔的成功告诉我们一个不争的事实:一个人的成功不仅仅需要智慧,而且需要定力,假如激烈的反驳和争论可以解决问题,那么,这个世界也就无需我们用实际行 动来证明什么了。但是,生活的禅机告诉我们事实才是证明一切的最终衡量尺度。所以,我们长了一张嘴,却长了两只眼睛,两只手。
与人做毫无意义的争 论,甚至是气急败坏的争吵于你无益,更显出你的浮浅与无知。那些得道的禅师任何时候都不会与人做毫无意义的争论。而且,他们总能以自己的禅智点化那些无知 的人们。即使他们所面临的是生死大限也不会面露惧色。那份从容、那种决定是经过了生活的磨炼和对人生的深刻领悟所获得的。
我们都需要被放置在生活的风刀雨剑下打磨。从一个不成熟的人向成熟的人转变。走过人生的每一次风雨都应该有所收获,即使达不到禅师们的那种高深的禅境,也应该让自己有一些定力。心定才能事定,否则,你只能白白枉费这一生的好时光。
无定力就无成功可言,任何时候都能保持头脑清醒冷静,是一切胜利的先决条件。


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